毛巾品牌文化策划与设计,杭州生活用品包装设计公司

容品牌：品牌策划+品牌命名+产品开发+包装设计+宣传推广=打造品牌文化IP

什么是“品牌文化IP”?

品牌文化IP就是“借力打力”

品牌文化IP就是借力“巨人的肩膀”

这个巨人的肩膀就是借力“公有文化的能量包”

品牌文化IP就是把“公有文化财产私有化”

未来，每个品牌都需要文化IP来保持长寿

技术会喜新厌旧，文化不会喜新厌旧

技术永进步，文化永传承

技术不会是永动机，文化才是永动机

为什么品牌文化IP就是对公共文化的“跑马圈地”？

公有文化财产是“从群众中来的”

也是最能到“群众中去的”

公有文化就是群众最为“天然熟悉的”

公有文化财产就是民间文化遗产

公有文化财产就是无心之美的“民艺”

为什么产品销售需要借助品牌文化IP？

品牌文化IP借助时空中的公有文化遗产，也就是亿万人在不同时空中生活积累筛选下来的结晶，这也就是说，我们需要摘取无数前人生活遗留下来的结晶果实，因为这些公有文化遗产是曾经的人性中被事物无数次检验筛选出来的“干货”。用个有画面感的比喻，时空就好比一个无形的大筛子，时间和空间左右开弓运动，把人性中都能普遍适配的“东西”漏下来，这个漏下来的“东西”就是我们说的公有文化遗产，也是我们打造品牌要借力的“能量包”，因为这个“遗产”里蕴含了重新可以激发人气购买的能量，所以我们把它称为品牌借力的“能量包”

所以说，有些对的东西过于显而易见，反而注意不到这么简单的真理，所以我们每个品牌设计师需要重新审视：

为什么说打造品牌需要地域文化IP？

为什么需要借力“能量包”？

为什么说民艺就是“人气产品”？

为什么说借力过去的“民艺”就是重新激活当下的“人气”？

为什么说品牌借力就是把人类遗产的公有财产私有化？

为什么说从西方特劳特的“定位理论”到东方柳宗悦推崇“无心之美”的民艺都殊途同归地指向一个大道至简的道理：

“放下小我执念的个体创造，拥抱群众已有的遗产创造”

“放下个体主观视角，拥抱群众客观视角”

如何打造毛巾品类中的文化IP?

品牌策划（民国美学、国货自信）+品牌命名（勤劳毛巾厂）+产品开发（中国色系列）+包装设计（产品色彩可视化）+宣传推广（纯棉老国货）=中式美学毛巾第一品牌

从“中国制造”到“中国温度”的转变

与其凭空创新

不如挖掘已有的品牌资产

第三毛巾厂是南通老牌家纺企业

“毛巾厂”自带时间势能

XX厂，XX牌，给人一种民国老牌的感受

我们顺应这种心理感受

为品牌命名为“勤劳毛巾厂”

打造民国老厂的复古视觉

“大脑依赖于眼睛”

勤劳毛巾厂的logo是

“一个工作的女工背影”

以“图像记忆”为主体识别

让勤劳可视化

让“大脑依赖于眼睛”

“以产品力拉动品牌力”

勤劳毛巾厂是一个初生品牌

需要产品的力量去拉动品牌的认知度

将产品定位 “中式美学毛巾”

借力“中国色”来跑马圈地“中式美学”

把“中国色”的公有财产“用毛巾品类私有化”

用中国色系列自带势能和粉丝来“激活人气”购买

提炼“中式美学”的精华(中式色彩、民国风物、中式图案等)

建立中国色系列、民国系列、福禄寿系列等“中式美学”系列

把毛巾品类从“刚需品”转变为 “伴手礼”

探索毛巾礼品的可能性

以棉花团为基础视觉上结合古典园林窗洞的中式形式

作为品牌的“超级符号”辅助品牌识别

反复捶打纯棉的概念

“为自己代言”

勤劳毛巾厂的logo是

“工作中的工人”

品牌宣传也是让 “工作中的工人”成为品牌的信任状

生产者就是代言人

打造“国民老厂品牌”的手作温度和人文气息

可视化的SLOGAN

说一次就记得住！

“100朵棉花1条毛巾”

可视化的表达

让毛巾的纯棉概念可感可知

容品牌：定位＋美学=打造品牌文化IP

END

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